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營區(qū)文化建設(shè)要突出“武化”—聚奇廣告

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  營區(qū)文化建設(shè)是為了將整個(gè)營區(qū)串聯(lián)起來,在整個(gè)營區(qū)建設(shè)中起到至關(guān)重要的作用。要培養(yǎng)當(dāng)代革命軍人的血性擔(dān)當(dāng),把軍營的“武化”做到新高度。下面,聚奇為您解讀營區(qū)文化建設(shè)要突出“武化”。

  營區(qū)設(shè)計(jì),要彰顯“武魂”

  堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo),是中國特色社會主義制度的本質(zhì)特征,是黨和國家的重要政治優(yōu)勢,是人民軍隊(duì)的建軍之本、強(qiáng)軍之魂。“黨指揮槍”是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。

  部隊(duì)文化長廊、營區(qū)雕塑墻、標(biāo)語、口號、等營區(qū)文化建設(shè)的設(shè)計(jì)呈現(xiàn),要營造莊嚴(yán)的部隊(duì)氛圍,更要彰顯“武魂”。

營區(qū)文化武魂

  營區(qū)格局,要品味“武德”

  國無德不興,軍無德不強(qiáng),人無德不立。營區(qū)文化建設(shè)的平面布局要品味“武德”。

  武德是軍人從事軍事活動的職業(yè)道德,是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力生成的內(nèi)在依據(jù)。武德文化是構(gòu)成部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要因素,在特定情境中會導(dǎo)致軍人一貫性的氣質(zhì)特征和行為傾向。從歷史到現(xiàn)代,從平面到立面分析軍隊(duì)營區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的形式與風(fēng)格,要樹立發(fā)展的適應(yīng)新時(shí)期中國特色軍事變革的軍隊(duì)營區(qū)規(guī)劃與設(shè)計(jì)理念。

營區(qū)文化武德

  精雕細(xì)琢,要匯聚“武氣”

  營區(qū)文化建設(shè),除了要有大格局,更要注重細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)。習(xí)近平主席提出中國四有軍人,要有靈魂、有本事、有血性、有擔(dān)當(dāng),軍人當(dāng)有軍人的氣節(jié),軍人當(dāng)有軍人的氣場。如,強(qiáng)軍主題浮雕墻,由強(qiáng)軍標(biāo)語、闡釋文字和主題圖案組成,軍事浮雕墻情境化的藝術(shù)語言將中國解放軍的歷史文化氣息濃縮,匯聚“武氣”,撼動人心。

營區(qū)文化武氣

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